Por Vanessa González Parra
Conocimiento significa respeto, la ciencia se basa en evidencias, cuida cada detalle y fundamenta hasta el último céntimo su argumento. El conocimiento práctico, no repara en detalles sólo se
conforma con resultados... ¿Cuál de los dos está equivocado? Ninguno, porque ambos llegan a su objetivo; sin embargo, tampoco son excluyentes el uno del otro, son complementarios pues tanto el
conocimiento práctico como el científico requieren de un método de ensayo y error. El antídoto a la política de la paranoia y el odio, dice Rifkin, consiste en emplear las nuevas tecnologías para
darle mayor tiempo libre, mayor educación y mayor cultura a los trabajadores desplazados, no para darles menos pago y más desempleo. Para esto, hay que reducir la semana de trabajo, no la fuerza
de trabajo .Se trata de capacitar a los trabajadores, de fomentar la reconversión laboral, de ampliar el acceso al crédito, la asistencia técnica y los sistemas de comercialización y distribución
de los pequeños productores. Se trata de darle un nuevo destino a las políticas de privatización... ahora, deben financiar los programas sociales y destinarse, específicamente, a fondos de salud
y educación. Hay que racionalizar la inversión .Lo que los mexicanos debemos proponernos, es una educación de calidad que no le niegue a nadie el derecho a la educación. Cada etapa de enseñanza
debe consolidar la anterior y preparar para la siguiente, así sucesivamente y en este proceso la cantidad que abarque puede, a la vez, crecer y diversificarse; habría quizá menos abogados y más
biólogos, y la convencida cantidad de ingresados y egresados vocacionales .Cultura ambiental, requiere considerar dos elementos: sociedad – naturaleza. En primera instancia, se debe enmendar esa
separación y considerar la cultura como la suma de ambos. La naturaleza y la sociedad no son excluyentes uno del otro, se influyen mutuamente pues ambas son parte de un sistema. La sociedad
aprovecha los recursos naturales para cubrir sus necesidades, interviniendo en el curso de la naturaleza y ésta interviene en el transcurso del humano. De ahí, la importancia de aportar
alternativas como Por tanto, son un todo. El sistema deberá guardar cierto equilibrio para su óptimo funcionamiento, recayendo la responsabilidad en el ser pensante quien puede cuidar
de su rededor para un mejor aprovechamiento. La manera de conservar y aprovechar requiere de respeto: a los ciclos de vida, a los ecosistemas, a las especies en general, etc. Cultura ambiental
significa entonces, conocer los recursos con todas sus implicaciones, considerándose parte de ellos para permitir un desarrollo armónico entre ambos elementos.
BIBLIOGRAFIA
Fuentes, C. 1997. Por un progreso incluyente. Instituto de Estudios Educativos y Sindicales de América, México. 128.
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